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Sobre el documental y otras cuestiones.

1) ¿Cómo definirías al género documental?

Yo comparto la definición del especialista norteamericano Michael Rabiger, a quien tuve oportunidad de conocer hace unos años en el evento La Fábrica Audiovisual, que celebra periódicamente la Carrera de Imagen y Sonido de la FADU-UBA: "El documental es un escrutinio de la organización de la vida humana y tiene como objetivo la promoción de los valores individuales y humanos".

2) ¿Cuáles son las diferencias y similitudes con el periodismo?

Si bien el Movimiento de Documentalistas al que pertenezco hace una reivindicación transversal del arte de documentar la vida sobre cualquier soporte (oral, gráfico o audiovisual) -motivo por el cual la conmemoración del Día del Documentalista 2007 consistió en un homenaje a Rodolfo Walsh en su carácter de periodista-investigador-, como audiovisualista me veo compelido a diferenciar el cine documental propiamente dicho ("Bowling for Columbine" de Michael Moore, "Argentina Latente" de Rino Solanas) del "documental" hecho por periodistas ("Operación Walsh" de Gustavo Gordillo) o historiadores ("El fin de los principios", de Felipe Pigna). En estos últimos ejemplos, más allá del mérito en materia de compilación documental, hay una notoria ausencia de lenguaje cinematográfico. Ese presupuesto que alguna vez llevó a Raymundo Gleyzer a filmar a un pequeño desnudo arrastrando cual si fuera un camioncito una caja vacía de alimentos donados por la Alianza para el Progreso: El improvisado juguete se traba en un poste, el piolín que lo remolca se corta, y el niño continúa corriendo sin ropa ni nada a cuestas, como la mayoría de sus congéneres. Eso es cine puro. No hay nada que agregar.

Obviamente, hay un punto de encuentro entre ciertas especies periodísticas y el documental. En "Río Arriba", de Ulises de la Orden, asistimos a una clara apelación a la crónica de viaje. Así como "La secretaria de Hitler", de André Heller y Othmar Schmiderer, está basado enteramente en una entrevista, recurso que vertebra incontables filmes del género.

3) ¿Es correcto decir que actualmente hay un "auge" de la producción local de documentales? ¿Cuándo y por qué te parece que comenzó esta tendencia? ¿Influyó la crisis de 2001?

Numerosas miradas desde las Ciencias Sociales han coincidido en definir a diciembre de 2001 como el verdadero fin de la dictadura, en tanto la expulsión del Ministro Cavallo implica el desenmascaramiento del celador que los genocidas dejaran a cargo de sus arcas en democracia. En segunda instancia, también implica una notable superación de las secuelas del terrorismo ideológico, en tanto el Presidente autista De la Rúa instala nuevamente el Estado de Sitio... y el pueblo responde ganando las calles igual, hasta tumbarlo. Simultáneamente, para ese entonces las nuevas tecnologías digitales de registro audiovisual ya han persuadido al usuario respecto de su funcionalidad y economía de costos. Este factor, unido a la recuperación del respeto por la política en tanto defensa del bienestar común ("piquete y cacerola, la lucha es una sola"), asi como la re historización de hechos del pasado imprescindibles para comprender el futuro ("Los mitos de la Historia Argentina", "Noticias de la Historia", "Algo habrán hecho") enfrenta a una nueva generación ante la posibilidad de documentar desprejuiciadamente el presente, ya sin atarse a la vieja fórmula de busto parlante + imágenes de archivo + locución en off, que tanto público joven le drenara al género en cuestión. Así, Alejandra Almirón en "La sangre y el tiempo" reseñará la historia de la militancia en el oeste bonaerense apelando a estéticas vinculadas al video clip (ilustrado algunos episodios con grafismos infantiles); o Albertina Carri recurrirá a la animación cuadro a cuadro de muñequitos PlayMóvil para evocar el secuestro de sus padres en "Los rubios".

4) ¿Cómo se posiciona el Movimiento Documentalistas frente a otros grupos (o exponentes) como Cine Ojo (Guarini-Céspedes) o el DOCA?

Nosotros escogimos un camino autogestivo, distante de los poderes instituídos, políticos, gremiales o empresarios. Respetamos la elección de colegas resueltos a montar una productora para fomentar el género entre nuestro público, pero nos desentendemos de la vidriera que ofrecen tanto los circuitos de difusión oficiales como los grandes festivales del mundo. Asímismo, si bien reconocemos el planteo que reclama rescatar al documental de la condición de "patito feo" ante la distribución de recursos del INCAA, opinamos que a un Estado que prorroga la exclusión de millones de hermanos del reparto de recursos mucho más urgentes que la película virgen, no se le pide migajas. Se lo enfrenta resueltamente. Para que más temprano que tarde nuestro pueblo lo haga suyo.

5)¿Cuál es tu balance del Movimiento Documentialistas desde su fundación a la fecha?

El Movimiento de Documentalistas de nuestro país es un claro ejemplo de que el camino autónomo es posible, tramando asociaciones solidarias de carácter horizontal (pueblo-pueblo) cuyo nexo articulador no pasa por los recursos económicos sino por la socialización de todas las herramientas que la gente pueda compartir para cimentar la encomiable tarea de dejar testimonio de su historia a las nuevas generaciones. Modestia aparte, creo que encarnamos una de las expresiones culturales más claras de las batallas que David le gana a Goliath cotidianamente en Nuestra América.

6) ¿Cuáles son tus referentes del género, tanto a nivel local como global? ¿Qué los destaca?

Admiro la valentía del holandés Joris Ivens arriesgando cámara y pellejo en la Guerra Civil Española; estallo de emoción ante el plano detalle de los anteojos ensangrentados de Salvador Allende con que el chileno Patricio Guzmán comienza su filme sobre el presidente socialista asesinado por Pinochet; deseo envejecer con la dignidad de un gaucho como Gerardo Vallejo, que se murió filmando en tucumano, o con la consecuencia de un Pino Solanas, que aún sigue augurando la definitiva hora de los hornos. Pero no quiero morirme sin filmar un documental que llegue tan siquiera a los talones de "Felices Fiestas", el feroz relevamiento sobre los nosocomios pobres de nuestro país presentado por Juan Barney al CineCien ' 07.

7) ¿Qué condiciones debe reunir un tema para transformarse en el eje de un documental? Tal vez, por una (de) formación profesional, creo que el criterio puede ser el mismo que se utiliza en el periodismo...

Creo que el documental existe allí donde seamos capaces de universalizar lo inmediato. Si un polaco despierta después de veinte años de vida latente y encuentra a su compañera esperándolo junto a la cabecera de la cama, ahí hay un documental destinado a probar que esta especie predadora también es capaz de prodigar los sentimientos más nobles.

8) ¿Cuáles son los principales obstáculos o dificultades con los que se enfrenta un documentalista en la Argentina?

Que el poder siga en manos de los ricos: Un documental honesto sobre Kosteki y Santillán debe indagar hasta al Presidene de la Nación. Y, después de su estreno, si estamos en una democracia cierta, su autor debe poder retornar a casa, cenar con los suyos y dormir sin sobresaltos.

9) Esta nota saldrá publicada en una revista dedicada a la protección de las bibliotecas populares, que muchas veces terminan siendo el espacio de difusión de distintas actividades culturales que no encuentran su lugar en el reducido circuito de exhibición "oficial". ¿Qué pensás de los circuitos alternativos?

Los excluídos no sobreviviríamos sin ellos. Me niego a estrenar un producto propio en un circuito que enfrenta al zorro con las gallinas. Miguel Pereira no pudo estrenar "El destino" (encomiable filme registrado en Jujuy) porque el incumplimiento de la cuota de pantalla mandó al propio ex responsable del Festival de Cine de Mar del Plata al muere contra "SpiderMan 3" y "Piratas del caribe 3".

Estoy post produciendo un documental sobre el rock barrial como refugio identitario generacional en las barriadas más humildes: Las bandas de "desangelados bombardeados en cada esquina" que describe el Indio Solari o los sobrevivientes de Cromañón sabrán qué hacer con él...

10) En esta misma línea, es casi obvia la inexistencia de un interés económico por parte de los documentalistas. ¿Entonces? ¿Qué te mueve?

Se trata de la impostergable misión de "dar testimonio en tiempos difíciles", aludida por Walsh en su "Carta de un escritor a la Junta de Comandantes". No podría mirar a los ojos de mis hijos si callara la infamia de este presente.-

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